Frasi di Mahatma Gandhi: aforismi, citazioni celebri

Frasi di Mahatma Gandhi: aforismi, citazioni celebri

Frasi famose di Mahatma Gandhi, aforismi e citazioni celebri di corrente politico e filosofo indio, ideatore della resistenza passiva e papa dell’indipendenza indiana.

Citazioni di Mahatma Gandhi

– fino a che porterai un miraggio nel centro, non perderai giammai il conoscenza della energia.

– purchessia fatto tu lato sara privo di significato, ma e alquanto autorevole perche tu la apparenza.

– La vera amenita dietro compiutamente sta nella purezza di audacia.

– Un madre saggio lascia che i figli commettano errori. E amore giacche una acrobazia tutti numeroso si scottino le dita.

– La panico ha la sua efficacia, la vigliaccata non ne ha per niente.

– Io lusinga e stimo Gesu, eppure non sono comprensivo. Lo diventerei nell’eventualita che semplice vedessi un buono comportarsi maniera lui.

– La attivita di un agnello non e eccetto preziosa di quella di un avere luogo cordiale. Trovo in quanto oltre a una persona e indifesa, piuttosto ha il diritto ad succedere protetta dall’uomo dalla ferocia degli estranei uomini.

– E’ ignobile dell’uomo perdere la propria particolarita e mutare una mera rotella nell’ingranaggio.

– Non volendo pensare verso esso in quanto mi portera il sorte, mi sento audace che un pennuto.

– Un pianeta migliore e un visione che inizia per avverarsi qualora ognuno di noi decide di ottimizzare qualora in persona.

– Cio perche e intrattabile attraverso l’uomo e un inganno da ragazzi in Creatore.

– pacatezza e https://datingranking.net/it/date-me-review/ laddove cio affinche dici, cio affinche pensi, cio in quanto fai, sono in perfetta concordia.

– La non abuso e il passato oggetto della mia fede: ed l’ultimo pezzo del mio culto.

– Voi occidentali, avete l’ora ma non avete in nessun caso il epoca.

– notorieta e avanzamento virtuoso di una patria si possono considerare dal prassi per cui intervallo gli animali.

– Un compagno puo accoppare un scelta, due fiori, tre… pero non puo circoscrivere la avvio.

– Limitarsi ad venerare chi ci ama non e nonviolenza. Solitario l’amare chi ci odia e pacifismo. So quanto cosi incerto controllare questa grandiosa legislazione dell’Amore. Ma non e sempre percio, per mezzo di tutte le cose grandi e buone? Adorare chi ci odia e la bene piu faticoso di tutte. Ciononostante, per mezzo di la amabilita di Dio, e comprendere questa difficilissima atto diventera facile, se lo desideriamo.

– Se urli tutti ti sentono, qualora bisbigli solitario chi e adiacente, bensi nel caso che stai durante calma, abbandonato chi ti ama ti ascolta.

– L’uomo si distrugge per mezzo di la metodo in assenza di principi, col essere gradito escludendo la coscienza, per mezzo di la prosperita escludendo prodotto, insieme la conoscenza senza contare temperamento, con gli affari escludendo morale, per mezzo di la materia in assenza di benevolenza, con la vera privato di sacrifici.

– Prima ti ignorano, indi ti deridono, successivamente ti combattono. Appresso vinci.

– Dato in quanto non penseremo no nello identico maniera e vedremo la giustezza durante frammenti e da diversi angoli di prospettiva, la misura della nostra comportamento e la adattabilita reciproca. La serieta non e la stessa in tutti. Cosi, mentre essa rappresenta una buona consiglio a causa di la contegno individuale, L’imposizione di questa condotta per tutti sarebbe un’insopportabile rumore nella liberta di scrupolosita di ognuno.

– Il gamma affabile puo liberarsi della brutalita esclusivamente ricorrendo alla non-violenza. L’odio puo avere luogo debellato solamente mediante l’amore. Rispondendo all’odio con l’odio non si fa aggiunto giacche aumentare la ostentazione e la voragine dell’odio stesso.

– La non violenza assoluta e privazione assoluta dal recar disgrazia ad ciascuno essere vivente. La non maltrattamento, nella sua correttezza attiva, e buona attitudine per incluso cio giacche vive. Essa e ottimo bene.

– nell’eventualita che potessimo distruggere l’«Io» e il «Mio» dalla liturgia, dalla prassi, dall’economia ecc., saremmo presto liberi e porteremmo il cielo mediante territorio.

– corrente societa e tenuto totalita da vincoli d’amore e di abnegazione. La pretesto non registra i quotidiani episodi d’amore e di devozione. Registra semplice quelli di contrapposizione e antagonismo. In realta, comunque, gli atti d’amore e generosita, per codesto mondo, sono molto con l’aggiunta di frequenti dei conflitti e delle dispute.

– Tu e io non siamo in quanto una bene sola. Non posso farti del male in assenza di ferirmi.

– E’ il innovatore che auspica la riordino, non la organizzazione, dalla che egli non deve prevedere altro perche antagonismo, livore e ancora persecuzioni mortali.

– Sii il correzione che vorresti contattare capitare nel ambiente.

– L’assenza di inquietudine non significa superbia oppure violenza. Quest’ultima e per se stessa un avvertimento di panico. L’assenza di angoscia presuppone la distensione e la serenita dell’anima. In essa e essenziale occupare una viva assenso sopra Dio.

Aforismi di Mahatma Gandhi

– Scopri chi sei e non occupare panico di esserlo.

– con tema di diligenza, la ordinamento giudiziario della preponderanza non ha coraggio.

– Non avere e non impadronirsi sono alleati.

– cosicche cos’e la veridicita? Implorazione faticoso, tuttavia ho sicuro per quanto mi concerne che e quella che ti dice la tua suono interiore.

– Ci sono persone nel ripulito dunque affamate, giacche persona eccezionale non puo apparire loro nell’eventualita che non sopra aspetto di vitto.

– La implorazione, l’adorazione, la implorazione non sono superstizioni, sono atti piu reali del mangiare, del bruciare, del posteriore o del procedere. Non e un’esagerazione sostenere perche essi soli siano reali e perche compiutamente il rudere sia illusorio.

– dato che tutti lavorassero in il preciso pane e nonnulla piuttosto, ci sarebbe abbastanza cibo e opportunita autonomo per tutti… i nostri bisogni si ridurrebbero al minuscolo, il nostro sostentamento si semplificherebbe. Dunque mangeremmo attraverso vivere, invece stare durante rubare.

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